trouvé sur le net... l'occitanie!?!

Citation :: Depuis quelques temps, un mouvement identitaire extrémiste de droite se
développe dans la France entière. Dans les régions occitanes, ce
mouvement s’appuie volontiers sur diverses thèses reliant leur combat à
la problématique occitaniste, en n’hésitant pas à insister sur des
thèmes fédérateurs et des slogans mis en valeur par des associations ou
artistes n’ayant en aucun point des idées communes avec les leurs.
Tentative
de vampirisme idéologique, ce sont sous ces dehors à priori fédérateurs
(combat contre le centralisme démocratique, contre l’impérialisme
américain, contre la société de consomnation, contre la malbouffe)
qu’ils amorcent les personnes crédules pour les amener à la vraie
nature de leur combat : la haine et le rejet des personnes issues de
l’immigration extra-européennes.
Sans revenir sur le fond même de
leur pensée politique, dont l’obscurantisme a déjà été assez combattu,
nous souhaiterions apporter quelques précision quand à leurs
prétentions à la maquiller sous un aspect occitaniste.
La véritable
finalité de ces mouvements n’est bien sûr pas la défense de la culture
occitane, encore moins de la langue, qu’il ne maîtrisent de toute façon
pas comme le laisse facilement supposer l’ensemble de leurs
publications rédigées en français. Tout leur argumentaire vise en fait
à défendre une prétendue identité occitane, provençale ou niçoise (on
notera le fameux syndrome des poupées russes qui consiste à diviser à
l’infini la France puis l’Occitanie) qui viendrait s’opposer à une
identité maghrébine (à des « bandes », selon leur terminologie). Leur
finalité étant d’opposer à la prétendue organisation de ces fameuses «
bandes », des « clans » (ce terme choisi par eux n’est pas anodin…)
dont les membres seraient issues d’une prétendue ethnie homogène
(occitane, provençale, niçoise, bretonne, française, etc…) qui se
regrouperait sous une bannière commune afin de pouvoir leur opposer un
contre-poids.
Si l’on peut passer d’emblée sous les phatasmagoriques
élucubrations qui verraient les gens issus de l’immigration
nord-africaine se composer en bandes plus ou moins organisées, on peut
s’interroger sur les prétentions de ces identitaires à leur opposer une
résistance de type clanique, en y adjoignant la bannière de la langue
et de la culture occitane.
L’Occitanie, malheureusement pour eux,
n’a jamais fonctionné comme un état organisé sur des bases ethniques.
Bien pire, la seule unité que prétend avoir ce vaste ensemble s’étalant
des Alpes aux Pyrénées est celui de sa langue. Au moyen-âge, les terres
occitanes frayaient bien plus volontiers avec les arabo-andalous
qu’avec les barbares francs venus du nord. Et si Charles Martel arrêta
les arabes à Poitiers, c’est que les pays occitans leur laissèrent la
porte ouverte, voire même les assistèrent contre les français.
C’est
vers la méditerrannée que se tourne la culture occitane, en Provence et
en Languedoc particulièrement. La brillante civilisation des
troubadours qui rayonna sur l’Europe n’aurait sans doute jamais vu le
jour sans celle des poètes arabo-andalous, de même que les universités
d’Occitanie, fondées par les musulmans et les juifs au Moyen-Age,
étaient renommées dans toute l’Europe pour les enseignements humanistes
qu’elles dispensaient. Le plus désespérant pour les identitaires, c’est
que l’expulsion des infidèles, des juifs en particulier, est venu non
pas d’un mouvement occitano-occitan mais du rattachement des provinces
du Languedoc à la France. Expulsées du Languedoc au XIIIème siècle par
édit du roi de France, Philippe le Bel, ces populations se réfugièrent
dans la partie d’Occitanie restée indépendante, la Provence, jusqu’à
son rattachement à la France en 1481, ou l’édit d’expulsion les envoya,
comble du paradoxe, dans les états du comté venaissin. Il y laissèrent
de nombreuses industries, de splendides synagogues et même un dialecte
occitan aujourd’hui disparu, le shuadit, étonnant mélange d’hébreu et
d’occitan.
C’est de cette culture occitane qui fut ravagée non pas
par d’éventuelles bandes organisées mais par de fringants européens que
se réclament aujourd’hui bon nombre d’associations occitanistes dont
nous faisons partie. Une culture vivante, qui cherche dans la
proximité, la découverte des autres cultures, les moyens d’enrichir la
sienne.
L’Occitanie est un pays du nord de la méditerrannée, bien
plus que du sud de l’Europe. C’est en niant ces liens historiques et
culturels qui sont un héritage commun, au delà des langues et des
religions que ces identitaires développent un argumentaire fallacieux
et mensonger, aux relents paranoïaques et hors de propos.
Il est
important de dénoncer ces mensonges qui fleurent bon les délires
négationnistes dont ils se réclament également et de démontrer, si
besoin était, à quel point leur idéologie se base sur une absence
totale de la connaissance de la culture et de la langue qu’ils
prétendent défendre.

» NUN DA POPO ? où se trouve Jean-Louis Larre ? Appel à tous !